کتاب

خوراک و فرهنگ(سمیه کریمی)

p.jpg

انسان شناسی خود را بی نیاز از زندگی روزمره مردم و امور به ظاهر سطحی چون غذا و خوراک نمی داند و همواره به مفاهیمی از این نوع نوجه ای گسترده و وسیع داشته است.در ادبیات کلاسیک انسان شناسی، غذا در آثار کلاسیک انسان شناسانی چون لوی استروس ،ابزار شناخت مفاهیم ژرفی چون تابو و ازدواج با محارم و ساخت و عملکرد ذهن بوده است ،از همین دست است آثار کلاسیک مارگارت مید در ارتباط با غذا که مفهوم بلوغ و هویت را به کمک این عنصر نشان می دهد تا نظریات جدید تر داگلاس که غذا در آرا و آثار وی در ارتباط با مفهوم نظم و قدرت نیز تبیین می گردد... ادامه مطلب

انسان، نشانه،فرهنگ(علیرضا حسن زاده)

p 006.jpg

موضوعات مورد بررسی دانش انسان شناسی رابطه ای در هم تنیده و جدایی ناپذیر با مفاهیم نماد و نشانه دارند.اهمیت این موضوع برای درک فرهنگ انسانی تا به آنجاست که ارنست کاسیرر "انسان را حیوان و موجود نماد ساز" می داند و مشخصه اصلی او را ساخت" نماد" می شمرد.از سوی دیگر بسیاری از ساختار های انسانی بر پایه عناصر نمادین قابل فهم هستند ،در این باره ویکتور دبلیو ترنر به عنصر نماد به عنوان مشخص ترین واحد‌ آیین می پردازد.اما اهمیت این مفهوم یعنی "نماد "بود که انسان شناسی نمادین را در برابر انسان شناسی مارکسیستی،ماتریالیستی و متاثر از عناصر مادی و اقتصادی نشاند و انسان شناسی نمادین کوشید تا ابعاد ناپیدایی را که از چشم انسان شناسان دور مانده بود نشان دهد... ادامه مطلب

انسان شناسی، توسعه و چالش پسا- مدرن(آرمان شهرکی)

Katy gardner.jpg

کتاب " انسان شناسی، توسعه و چالش پسا- مدرن " (anthropology, development and post modern challenge) به کوشش دو تن از انسان شناسان مشهور و پرکار در دانشگاههای ساسکس(Sussex) و باس(Bath) به رشته تحریر درآمده است. کتی گاردنرKaty Gardner) ) ودیوید لوئیز( David Lewis )هر دو در رشته انسان شناسی اجتماعی و در اوایل دهه 1980 لیسانس گرفتند. کتی گاردنر در رساله دکترای خویش به کار میدانی در یک روستا ی مهاجر نشین بنگلادش پرداخت. پس از تکمیل رساله یک سال را در سازمان توسعه ماوراء بحار(ODA) بعنوان همکار مشاور در زمینه موضوعات اجتماعی سپری کرد... ادامه مطلب

تولید اجتماعی هنر (مرضیه دافعیان)

image,70691,en.jpg

خانم جنت ولف ،مدرس جامعه شناسی دانشگاه منچستر انگلستان کتاب هاى متعددى در زمینه ى جامعه شناسی هنر نوشته است. وى در کتاب حاضر سعی بر این دارد تا هنر را به عنوان فرآورده ای اجتماعی معرفى کند که که آن را از چشم اندازی جامعه شناختی می توان فهمید.او با نقد مفهوم رمانتیک و رازآمیز هنر که آن را آفریده ی "سرآمدها" و برتر از هستی ،جامعه و زمان می دانند . هنر را ترکیب پیچیده ای از عوامل متعدد تاریخی و واقعی به شمارآورد... ادامه مطلب

خاطرات مردم شناسان ایران(سمیه کریمی)

memories.jpg

در سال های اخیر،از عمر حدودا صد ساله انسان شناسی ایران سخن گفته اند ،دانشی که با تلاش های نویسندگانی چون هدایت ،دهخدا و جما ل زاده شروع شده است. اما آیا ما از روز هایی که این محققان در تحقیق خود سپری کرده اند خبری داریم؟از مشکلات آنان ،باور هایشان . و اندوه و غم ها یا شادی هایشان؟یکی از روش های ارزشمندی که انسان شناسان جهان در مطالعات میدانی خود از آن استفاده می کنند ،ثبت رخداد هایی ست که طی کار میدانی اتفاق می افتد ... ادامه مطلب

مردم‌شناسی ایرانی (حمید‌رضا دالوند- سمیه کریمی)

irani_j.jpg

شاید بر خلاف تمام رشته‌های دیگر علوم انسانی، این تنها مردم‌شناسی است که معنایی ویژه با توجه به زمین و فرهنگ مورد مطالعه خود دارد. مردم‌شناسی امریکایی، مردم‌شناسی ژاپنی، مردم‌شناسی فرانسوی و.... اما این مفهوم درخصوص مطالعات مردم‌شناختی در ایران رفته رفته مطرح می‌شود و اکنون از مکتب مردم‌شناسی ایرانی نام می‌رود. مردم‌شناسی ایرانی در حالی شکل می‌گیرد که ما ایرانیان به شدت به این دانش در فهم فرهنگ کهن و متنوع خویش نیازمندیم. این نیاز به ما راه‌های وحدت و همزیستی با هم و چگونگی بر خورد با جهان را نشان می‌دهد... ادامه مطلب

جامعه شناسی هنر(مرضیه دافعیان)

jameshenasiye honar.jpg

ژان دو وینیو استاد دانشگاه اورلئان فرانسه ، نظریه پرداری معتبر و نویسنده ای پرکار ست. آنچه بدون شک در موشکافی تظریات او تأثیر می گذارد دستی است که خود از نزدیک در کار آفرینش هنری ، به ویژه تئاتر و نمایش دارد که در این زمینه صاحب تألیفات بسیاری است. دوینیو در این اثر به روشنی ازبرداشت جزمی و بیش از اندازه علم گرای جامعه شناسی سنتی هنر فاصله می گیرد و نظریات پیشین درباره ی جامعه شناسی هنر را به نقد می کشد... ادامه مطلب

انسان شناسی رسانه ها(احسان لر افشار)

kenwood-media-keg.jpg

کتاب «انسان شناسی رسانه ها» شامل مجموعه مقالاتی از نویسندگان ونظریه پردازان مختلف از رشته های انسان شناسی وارتباطات است مجموعه ای که در چهار بخش تنظیم سئوالات بخش اول به تاریخچه ومباحث اصلی شاخه انسان شناسی رسانه اختصاص دارد در این بخش مقالاتی از فای گینبورگ (Faye Ginsbury) ،مارک هوبارت (Mark Hobart) ،فرانسیسکو اوسوریو (Frencisco Osorio) ومیهای کومان Mihai Coman قرار دارد... ادامه مطلب

مردم شناسی ورزش(سمیه کریمی)

f2868337644f3a38a8640f75270fd5a8.jpg

گره خوردن ورزش با فراز و فرود زندگی انسان، در دوره‌های مختلف تاریخی، قابل بحث و بررسی است. امروزه ورزش تبدیل به زبانی جهانی شده، و ارتباطات ملت‌ها و اقوام از طریق آن ممکن می‌شود. برای نمونه رویداد المپیک به واقع فستیوال حضور رنگارنگ اقوام و پیام صلح و همزیستی آنان است. ورزش با کارکردهای متفاوت مدنی خود از سطحی فرهنگی تا سیاسی قابل تفسیر و معناست با این حال ورزش همواره از پدیده‌های موثر در رشد انسان در زمینه‌های اجتماعی، فرهنگی و مدنی بوده است. «ورزش» امروزه سفیر صلح و دوستی انسان‌هاست و با تمام جوانب زندگی از هویت، فرهنگ و اقتصاد آمیخته است... ادامه مطلب

"مبانی جامعه شناسی هنر(مرضیه دافعیان)

RTEmagicC_joconde_-_230408b.jpg.jpg

این کتاب حاصل مجموعه ى درس گفتارهایى است که از حدود پانزده سال پیش تا کنون در برنامه ى دروس کارشناسى ارشد و دکترى چند دانشگاه ، از جمله دانشگاه تهران ، دانشکده ى هنرهای زیبا ، دانشگاه هنر و دانشگاه الزهرا و نیز کلاس هاى آزاد مؤسساتى همچون مرکز بین المللى گفتگوى تمدن ها ، فرهنگستان هنر و خانه ى هنرمندان تدریس شده است. به انضمام مقالات کتاب هاى مختلفى در زمینه ى جامعه شناسى هنر و گاه به ضرورت از کتاب هاى فلسفه ی هنر و تاریخ اجتماعى هنرنیز بهره گرفته شده است. نویسنده تلاش کرده تا در سراسر کتاب مطالب را به صورتى هرچه بیشتر با فهمی آسان و گیرا برای دانشجویان و علاقه منان عمومى مباحث نظرى هنر عرضه دارد... ادامه مطلب

بازاندیشی تاریخ(فاطمه خضری)

Apr22HistoryFrance1.jpg

پاسخ جنکینز به این سئوال که چرا بازاندیشی تاریخ را نوشته در این کتاب علاقه ی طولانی مدت به نظریه بیان شده است. چیزی که می تواند برای یک مورخ غیر عادی باشد. سئوالاتی نظری در مورد این که تاریخ چیست؟ چرا آن را باید درس داد؟ در این کتاب نشان داده می شود که می تواند ما را دچار چالش هایی کند، به گونه ایی که دیگر به راحتی نتوانیم تاریخ را همان گذشته بدانیم. زمانی انسان تا امروز فکر می کرده است که می تواند هویت خویش را از خلال گذشته اش که فکر می کرده تاریخ نام دارد شکل دهد... ادامه مطلب

سپیده دمان فلسفه تاریخ بورژوایی، (محمد ملاعباسی)

horkheim.jpg

ماکس هورکهایمر(1895-1973)، فرزند یک کارخانه دار موفق بود. او به تحصیل در رشته فلسفه پرداخت و به مارکسیسم پیوست و در 1923 به اتفاق چندی از همفکرانش که برجسته ترین آنها تئودور آدرنو بود، مؤسسه تحقیقات اجتماعی را در فرانکفورت بنیان گذاشت. مؤسسه پس از چندی به ژنو نقل مکان کرد و در 1933 به آمریکا تبعید شد و نهایتا در 1950 به فرانکفورت بازگشت. این مؤسسه در طول زمان به مکتب فرانکفورت مشهور شد و اعضای آن نومارکسیست خوانده شدند... ادامه مطلب

کار زنان در حقوق ایران و حقوق بین المللی کار(منصوره افقهی)

zanan kargar dar karkhnneye heinz, pitsbourg amrika 1915.jpg

کتاب "کارزنان در حقوق ایران و حقوق بین المللی کار" از جمله پژوهش های ارزنده ومفید در زمینه اشتغال زنان است که به بررسی تطبیقی شرایط کارزنان در حقوق ایران و حقوق بین المللی کار می پردازد.در واقع،نویسنده بدنبال پاسخگویی به این پرسش اساسی است که آیا شرایط کار و جایگاه شغلی زنان (به طور کلی و بطور اخص در ایران) متناسب با فعالیت های ایشان است؟... ادامه مطلب

انسان شناسی و معماری(بهار مختاریان)

egen01.jpg

نولد ایگنتر که خود معمار قوم شناس و انسان شناس است و سالها در ژاپن صد روستا را از لحاظ معماری ِ نمادین معناشناختی بررسی کرده است، کتابی در زمینۀ انسان شناسی معماری نوشته که شامل 8 جلد است و در اینجا مباحثی از جلد نخست آن، که در معماری ما میتوانند تازه باشند، معرفی می شود. در این جلد نویسنده منظری کلی از تحقیق در انسانشناسی معماری به دست میدهد. او در مقدمه نمونه هایی از نظریه های خرد و کلان دربارۀ معماری را معرفی می کند، تعریف ساده ای از انسان شناسی معماری را نگریستن به معماری از دیدگاه انسان شناسانه می داند، خطوط کلی آن را از دیدگاه روش شناسی و نظری ترسیم می کند و به عنوان نگرشی تازه ارائه می دهد... ادامه مطلب

معنای محیط ساخته شده (سمیه شراهی)

Untitled-1-copy.jpg

کتاب «معنای محیط مصنوع» از جمله کتاب های معروف اموس راپاپورت است که به گونه ای آشکار صورت بندی نشانه شناختی آرای او را نشان می دهد . اگر چه او خود در این کتاب به کار گیری نشانه شناسی را در فضای شهری به دلیل انتزاعی بودن وداشتن اصطلاحات فنی و پیچیده قابل نقد می داند ، با وجود این تأکید وی بر معنا که با هدف نشانه شناسی ( علمی که در درجه اول با ایجاد معنا سر و کار دارد ) منطبق است، تفکر او را زیر پوشش این نظریه قرار می دهد و می توان چنین خوانشی را از آرای او داشت . به گمان راپاپورت معنا را می توان در سه سطح طبقه بندی کرد : ... ادامه مطلب

کلیه حقوق این پایگاه، برای پایگاه اطلاع رسانی انسان شناسی و فرهنگ محفوظ است.